黎明之眼

昨天和几个朋友本打算去影院看《不惧风暴》，走到影院看到《黎明之眼》的宣传海报，被描写一段不为现代人所了解的历史事件所吸引，和朋友商量后，还是抱着很大的期待去看了《黎明之眼》，讲述了日本家庭长大的中国女孩，从一名知名的女记者到沦为日本军队的慰安妇，慰安女们在慰安所悲惨的命运，与亲人失散半个世纪，在幸运石的指引下，与家人团聚，却不被亲人完全理解的故事，故事结构非常好，演员的表演也非常到位，尤其是，郑佩佩、曾江、吕小龙等几位大咖的表演非常到位。特别推荐给朋友们去看，片中角色曾江问郑佩佩：你一个人这样做会成功吗？郑佩佩回答：如果没有人去做，就一定不会成功。希望国人走进影院支持《黎明之眼》，用实际行动让日本人赔礼道歉，让日本人承认之一悲惨的历史事实。朋友们行动起来吧！

对于被录像厅熏陶大的影迷来说，吕小龙这个名字也曾经如雷贯耳。他那部“百部优秀爱国影片之一”、自导自演的《长城大决战》，年少时我曾看的热血澎湃，甚至一度以为是李小龙作品，无论长相、身材、气质、风格，实在像极了。当然，港片大行其道之时，吕小龙也颇有成绩，70年代多做配角，像《成记茶楼》、《中国超人》、《黄飞鸿义取丁财炮》等；后来演了像《龙拳精武指》、《死亡魔塔》等几部模仿李小龙宗师的电影；很多电影他自己自导自演，还兼任动作指导，像《黑色走廊》转场法国、金三角、港台内地，部队坦克齐齐上阵，绝对当时大制作电影。像《聊斋之鬼狐》，也是吕小龙“诱骗”胡慧中拍的一部很火爆的三级片。

如今的国内影迷可能以为吕小龙知名度不够高，但其独特风格，实则在欧美有相当知名度。而《黎明之眼》其实是吕小龙淡出转作幕后之前作品《军妓慰安妇》的延伸之作，所以片中连一些主角配角名字都一样，“秋山和美”、“中村谦一”等，而且两部戏里吕小龙都亲身上阵饰演日本人。《军妓慰安妇》港名《地狱究竟有几层》，从演员的选取上可以看出导演的认真，分别是中国香港的李莉莉、日本的川岛丽奈、朝鲜的崔金姬，香港和广西制片厂合拍于1994年，虽然被定三级片，但拍摄手法和故事情节以及内涵，都非常发人深省，让很多录像厅时代，像我这样奔着肉欲而去的年轻人彻底受了回爱国教育。

《黎明之眼》在制作手法上几乎与《地狱究竟有几层》如出一辙，大量的新闻史实资料与实景拍摄结合，故事主线也非常接近，都是以“秋山和美”的悲惨遭遇讲述第二次世界大战期间东南亚地区的慰安妇的血泪故事，控诉日军侵华犯下的滔天罪行。只是《地狱究竟有几层》并无《黎明之眼》中穿插的孙女寻找外婆、女儿寻找妈妈、丈夫寻找妻子的穿插后话，而是赤裸裸原生态的镜头呈现慰安妇的凄绝人寰遭遇。《黎明之眼》的态度，用片中和美一句台词描述非常合适：做一个历史的见证者。

用商业电影或者文艺电影衡量《黎明之眼》这种作品显然不合适，鲁迅曾说“中国是世界上国耻纪念最多的国家”，第二次世界大战中日本军国主义犯下了三大反人道罪行，分别是恶名昭彰的细菌部队——731用活人做实验；南京大屠杀——屠杀34万中国同胞；日军“慰安妇”——军队性奴隶制度。这永远是人类历史中最丑陋、最肮脏、最黑暗的一页，也是世界妇女史上最为惨痛的记录。还好有许多电影工作者都在捕获一段段一触即痛的民族记忆，像吕小龙二度出手拍慰安妇题材，足见诚心，让我等热血男儿铭记在心。

硝烟远逝，伤痛依旧，建议大家都看看《黎明之眼》，诚意十足、令人愤慨、催人泪下。小日本应该时时刻刻记住，这是他们历史上无法磨灭的罪恶的污点。

年年的“九一八”各地都以不同的方式来纪念那段历史，从而让年轻一代能够铭记，然而，随着时间的脚步，人们似乎在淡忘历史，时光在掩埋悲剧。这种纪念不应只停留在口头上，要以实际行动来铭记那段血泪史。国内首部慰安妇题材的电影《黎明之眼》在918这一天上映，看看排片再走进影院，再一次印证时光在掩埋悲剧的现实。这种片子就应该主管部门自上而下的用行政手段来扶持，全国影院在这一天都放这部影片都为不过，这比强令下架几个app和列几个劣迹艺人的黑名单要有意义的多。

《黎明之眼》从慰安妇后代的视角来看待“慰安妇”问题，通过祖孙三代的相遇、相认、相爱，横跨时空，开启一个特殊群体——“慰安妇”的史诗生命档案。这是“慰安妇”题材电影首次登上大银幕与全国观众见面。电影以三代人的眼光再现战争时期“慰安妇”的史实，不仅大胆披露“慰安妇”们被蹂躏摧残的非人惨象，同时也将历史延伸到“慰安妇”的家庭以及后代——在“慰安妇”耻辱的阴影笼罩下，他们的生活状态更加引人深思和同情。

电影以其特有的影像方式揭开一段对于中国人乃至整个东南亚地区的耻辱史，走进影厅，在银幕上重温那些交织着血、泪与生命的画面，能做的只有正视，正视战争的残酷，侵略者的暴行，同胞的苦难，正视那些我们不愿再触碰但永远也无法也不能遗忘的历史的本来面目。铭记，让我们铭记那段中国的血泪史，中国女性的耻辱史。铭记是为了更好的控诉，控诉日本侵略者的惨绝人寰的罪行，日本当局必须要正视那段历史，要为中国女性道歉。

在观看影片之前跟导演吕小龙有过短暂的交流，《黎明之眼》的诞生就是为了让中国人清晰的铭记那段历史，也让要日本当局正视那段历史为曾经的罪行赎罪。“慰安妇”历史是留给中华民族的伤痕，全景呈现那段不堪回首的真实岁月，铭记不能忘却的民族记忆。电影画面中，日本军队大规模入侵，男人惨遭刺杀，女人则被迫充当“慰安妇”，残暴的日军甚至连幼小的女童和羸弱的老人都不放过……黑暗岁月，借战争之名，让生灵涂炭。

导演吕小龙用一颗赤子之心，做到了一个中华儿女该做的事情，他为影迷带来了《黎明之眼》，电影不仅是对现代人进行爱国教育，让他们铭记‘慰安妇’历史，更是对现在仅存的‘慰安妇’的致敬与安慰，希望她们能勇敢站出来用血泪作证，控诉日军的禽兽罪行。然而，日方采取否认和拖延的态度企图掩盖侵华罪行，让死去的‘慰安妇’难以瞑目。我们中华儿女必须要清楚那段历史，侵略者的罪行不容抵赖，即便有一天‘慰安妇’们都将含恨而终，但活着的我们依然铭记。那段残酷的现实已成历史，历史不能尘封必须要铭记。

      在9.18当天，看一部关于日本侵略中国时期如何残杀中国人民，逼迫中国妇女成为慰安妇的电影，心情多少有些复杂。说实话，经过了八十多年， “九一八”的意义对于如今大多数年轻人都已经显得不再那么刻骨铭心.但是，历史是不该被遗忘的，特别是那些曾经将国人钉在耻辱柱上的惨痛历史，更不允许被遗忘。也因此，由吕小龙执导，郑佩佩、曾江、原子鏸等人主演的，还原抗日战争时期“慰安妇”制度的电影《黎明之眼》选在今日上映有着其特殊的意义，这是一个女人的血泪史，更是一群女人的血泪史，是一段跨越近一个世纪的祖孙三代情。耻辱令人愤怒，情意让人感动。
    “慰安妇”三个字想必大家都听说过，也曾在不少影视作品中被演绎过，可是从来没有一部电影像《黎明之眼》这样聚集于那个特殊的年代，凝视着那群特殊的群体。八年抗战，那些慰安妇每天生不如死，可是当抗战胜利，野蛮的日本侵略者撤走之后，慰安妇的生活更加生不如死，来自旁人异样的眼光，来自自己内心深处不可消除的污秽。郑佩佩饰演的刘和美仰天长啸说自己只不过想做一个历史的见证者而已，可是这个见证者并不好做，她要承受的舆论压力无人能够想象。但是刘和美坚持下来了，正是因为她的坚持，才让观众真正目睹了那场人间灾难。
    吕小龙并未对《黎明之眼》进行过多的艺术渲染，而是利用一种类似纪录片的形式，跟随着刘和美的记忆真实还原80年前的人间炼狱。刘和美的生世不可谓不悲惨，幼年亲生父母被杀害，所幸为一个为人还算正派的日本人收养，她年纪轻轻就以日本人的身份成为西方三大新闻机构的特约记者，而她负责的事情居然是通过笔杆子美化日军的侵华行为，直到她亲身经历日军在慰安所的所作所为，直到她的养父惨遭日军杀害，她才幡然醒悟，却为时已晚，于是她跟随着潜伏在日军内部的革命人士黄子谦逃往缅甸。在缅甸，她剩下了可爱的女儿，也在那里度过了自己人生最美好的四年，随后，日军攻占缅甸，刘和美经历夫妻走散，骨肉分离......这一离就是几十年，刘和美也被带往慰安所，开始了暗无天日的慰安妇生活。
    导演安排一个日本兵跟自己当慰安妇的姐姐发生肉体关系，将讽刺艺术推至高潮，也侧面反映了日本侵华完全是一场反人类反伦理的惨无人道的战争。片中有一句台词说：战争带给女人的伤害比带给男人的伤害更大，从慰安妇的身上，我们深刻的理解了这句话的含义。她们真正的诠释了何为“死不可怕，活着才可怕”。当得知刘和美的人生经历后，就连她的亲生外孙女都一时无法接受现实夺门而出，观众可以想象旁人的眼光该是多么的刺眼。
    刘和美说上天不让她死，一定是还有很多事情要让她做。她做到了，以自己的惨痛经历揭露了侵华日军的丑陋，也在耄耋之年重逢自己的爱人和家人，得以善终聊以安慰她坎坷的人生。

文/田金双

1931年的“九一八事变”，是日本帝国主义全面发动侵华战争的开端，也是中国人的“国耻日”。 “九一八事变”八十三周年之际，部分香港市民前往日本驻香港总领事馆，要求日本政府正视侵华史实，赔偿道歉，放弃走军国主义之路。

在内地的电影院里，首部揭露日本军慰安妇真相的反战电影《黎明之眼》正在上映。只可惜，除此之外，全国各大影院中与日军侵华或者抗日战争相关的影片几近于无，这不能不说是一种耻辱。

纵观世界影坛，反战题材的影片不胜枚举，如反映二战时屠杀犹太人的《辛德勒名单》和反映南京大屠杀的《拉贝日记》，不过，将目光直接投向“慰安妇”这个敏感题材的反战影片，《黎明之眼》应该是第一部。和德国人约翰•拉贝亲身目击南京大屠杀所作的真实记录的《拉贝日记》类似，《黎明之眼》的故事其实并不复杂，但绝对残酷、悲壮而惨烈。该片通过一位日军战地记者秋山和美的眼睛，揭露“慰安妇”的悲惨命运，可以称之为一个“慰安妇”的反战日记，更是反映为战争所伤的“慰安妇”的生命档案。

在《黎明之眼》中，作为日本随军战地记者，秋山和美（刘和美）为了了解慰安妇真相，潜入慰安所写下了慰安妇的真实报道，随之父母遭到日统杀害，幸而被具有中国血统的中村谦一少佐（黄子谦）所救，二人逃到缅甸仰光，历经生死之劫后，喜结连理。然后好景不长，日军进攻缅甸，在逃难中刘和美与家人走散，被押送到慰安所里沦为慰安妇。该片以祖孙三代的血脉亲情为线索，全景呈现了“慰安妇”悲惨曲折的一生。

与其他影片不同，该片并未仅仅局限于陈述战争之恶，更是将视角放在“战争和女性”身上，揭示了“战争对女人的伤害比男人更深”这一沉重的主题。在重兵把守的慰安所，一个不甘忍受屈辱的女人，午夜悄然走出房间，走向院里中的那眼水井，投水前回眸的眼神，更多不甘和无奈；一个拼命逃出慰安所的南方瘦小女人，面对日本兵的子弹，毅然地向前飞奔，在昏黄的江水旁被子弟射中，像一个展翅欲飞的蛱蝶，无声地倒下。

同样，在日本侵华暴行中受害的不仅仅是中国人，还有朝鲜、越南、缅甸、新加坡等被侵略国，甚至还有日本本国的女性公民。在影片中，一个16岁略带羞涩的日本娃娃兵走进了慰安所，曾然遇到了沦为“慰安妇”的姐姐。这位对日本天皇“圣战”深信不疑的娃娃兵愤怒地举着枪疯狂地质疑自己的上司：“我来参加‘圣战’，为什么我的姐姐在这里！”随后姐弟二人跌坐在地上抱头痛哭，相拥着拉响了手雷。

然而，本故事中的女主人公秋山和美最终还是选择了在屈辱中活了下来，最后逃出了慰安所：接下来她要做的就是，通过自己的日记，将这真实的经历昭告世人。然后，这场战争带给她的后遗症除了头部一颗子弹引发的头痛病之外，还有无法治愈的精神创伤。甚至，在和丈夫子谦、女儿丽丽再度相逢的日子，她也遭遇着自己亲孙女的不理解。最终，和美悄然地告别自己的丈夫，选择了离家出走，最终走上了高架桥准备自杀。可见，战争带给这些女人的伤害，不仅仅是身体上的伤害，更多心理创伤，这些伤害，甚至究其一生无法平复。

有调查结果显示，从日军踏上中国国土到正式投降，被日军强征为慰安妇的中国女性约20万人，有记载的中国慰安妇有338名。那么，几十年来，这些老人是否从日方得到过赔偿？答案是否定的。如今，许多老人已经风烛残年，更多的老人已在伤心和失望中含泪离世。

几十年来，日本一些政客和右翼分子依旧顽固地坚持歪曲、否认、美化侵略历史的立场，大肆鼓吹各种荒谬观点，运用种种手段歪曲、掩盖历史真相。“慰安妇”问题就是日本军国主义势力拼命掩盖和否认的历史问题之一。他们全然不顾幸存“慰安妇”的血泪控诉，硬将“强征慰安妇”称为“征募慰安妇”，甚至完全否认日本侵略军强征“慰安妇”的历史事实。所作所为，令人发指。

对日本国来说，一个缺少忏悔的民族不是真正的民族；对我们而言，一个容易忽略和遗忘民族悲情的民族不是优秀的民族。这段黑暗岁月，更应该是当代中国人不能忘却的民族记忆。