看见恶魔

首先我想说的是结尾不太好，就像那个变态本人说的一样，他已经没什么痛苦可言了，一个精神有问题的人如何才能感受到精神的痛苦？正常人可能把同类一刀刀肢解，然后分批分类吗？他死的也够痛快了，就是把头砍掉了，没什么太大痛苦，像《守法公民》里报仇还有现场直播床上有放血槽天花板上有镜子，还有些看头。

其实人如何死的最痛苦，我们老祖宗已经告诉我们了，那就是千刀万剐，凌迟！1000刀有999刀都让你死不了，最后一刀插心脏。只不过在我们国家这种刑罚源远流长，和宫刑一样，是一种高超的外科手术，外国人根本学不会，我们国家的腰斩炮烙剥皮等古代酷刑大家有兴趣可以查查，比国外残酷多了。他们是学不会，中国是不敢拍。

其实精神上的痛苦和肉体上的痛苦是两个平行的概念，他们之间有交叉，那就是在有认知能力的情况下，也就是说有意识的预判肉体上的痛苦将要来到并且对这个痛苦有较大把握的估计时，精神会高度紧张恐惧，恐惧到了极点的人是愤怒，并不是畏畏缩缩。而精神痛苦想来自肉体必须是身体本身伤残到一定程度并且此人对生活和将来还有过多希望无法实现，并且相信自己有足够能力实现而且是欲达目的而不能的痛苦状态。

这两者之间的交叉时有时无，但不可能肉体痛苦和精神痛苦都发挥到极致。因为肉体痛苦到一定程度人的意识会模糊，昏迷，毕竟人的意识是靠身体来维持的，痛到一定程度也就无所谓了，因为神经一旦被切断，血流不断涌出就不知道什么是肉体痛苦了。而精神痛苦也不可能完全发挥到极致，因为人精神痛苦到极点会精神崩溃，甚至要自杀或者整个意识处于混沌状态，此时肉体知道疼痛，但已经是原始的疼痛了，就像自然界的动物一样，完全没了人的情感。

所以此片第一个受害女人虽然死的很惨，并且有身孕，但是在她被肢解前已经奄奄一息了，而一旦人死了是不会有任何痛苦的，那一刀下去人已经死了。之后就是那个变态的疯子为所欲为的血腥杀戮场面，其实就和屠宰场杀猪的屠夫一样。所以男主角虽然身手不凡深爱自己的爱人，但是与禽兽博弈的结果可想而知，首先要把自己降低到和禽兽疯子神经病一样的理智和变态程度，然后做一些自己认为很解恨的事，但结尾他哭的一塌糊涂，其实太失败了，不仅没有报仇，就连未婚妻的家人也连累上了。

当然我不是在回避什么，但说真的，这样得不偿失，他也犯罪了，周围的人连累了，并且由于他的插手导致局内破案进程的差池，其实有些事情还是让法律来解决的好，否则你就干脆点，别玩什么猫捉老鼠的游戏，第一次抓住他的时候就把他千刀万剐，或者把他藏起来，慢慢虐待，比如分期分批肢解其生殖器和四肢，然后做成肉馅让灌到他嘴里，或者干脆把他家人找来杀掉，然后剁成肉馅让他吃，这不比什么狠？没那个变态的禽兽构思就别装神经病！我还以为到最后他怎么虐杀那个变态的，结果是个砍头而已，太普通了……

最后，大家别觉得我变态啊，其中一些情节是一些书里看到的，我本身看完这个电影也感觉很恶心，视觉冲击很大，本来做好充分的心理准备看结尾如何变态的时候却等来个如此结局，特别是最后男主角嚎啕大哭让人感觉有说不出的难受。

如论如何整部电影还是非常扣人心弦的，情节比较紧凑，虽然不是同类电影中犯罪现场以及变态程度里给人视觉冲击最大的，但依然不太适合18岁以下人独自观看，18岁以上女生建议有男朋友陪伴观看，当然，前提是您稍微有点承受力。还有就是这样类型的电影还是少看为妙，多看看喜剧片爱情片什么的，毕竟人还是要快乐的活着，您说是么。

           第一次错以为：
      一开始袭击爆胎女，我以为崔岷植是劫色，把她关进那个仓库当性奴什么地。结果没想到他是虐杀，肢解。在女人以腹中孩子的名义求他时，他脸上那丝毫不带怜悯的凶狠，第一次让人觉得背后冷飕飕。
      第二次错以为：
      崔岷植又杀了同样装扮（丝袜+短裙+大衣）的女人时，以为剧情在模仿《沉默的羔羊》，因为看到他多次称赞女人皮肤好，以及自己照镜子扑爽肤水的动作，还有抽屉里全是收集的女性内衣鞋子等。这时候我认定他是个变态，喜欢着女装，杀人是为了剥皮贴在自己身上，而且对女性没有性欲。不过看到他意图侵犯女学生、并且也杀害男人时，我知道我又错了。他根本没心理变态，只是单纯的喜欢杀人而已。
      第三次错以为：
      第一遍李秉宪放过崔岷植时迷糊了，不明白为什么。后来用猫捉老鼠的案例就解释得通了，捉了放放了捉。李意图要让崔感到越来越恐怖，从心理上开始崩溃，从这里开始，我以为崔真的会崩溃，李多么高明啊，可我有又错了。崔竟然感觉到了捕猎游戏中的快感，并很享受。不然他不会在一次次被追捕后还有兴致勃勃的性欲，坚持不懈地要搞一炮。这个游戏对于他来说，只会让他越来越兴奋，不停地勃起。
      第四次错以为：
      我以为李秉宪有多么周密的部署，以为一切都在他掌握中。没想到他全部希望只是寄托在那个植入体内的追踪器，凭此就以为自己能玩弄崔岷植于鼓掌之中。结果呢，在一堆特写的大便里，我们看到了事态的突变。
      第五次错以为：
      我以为崔岷植在报复事件过后会逃走，因为已经没有什么能束缚住他了，相比起来，李秉宪比警方对他更有伤害力。但是他却自首了，韩国没有死刑吗？他投靠警方还要站在个大马路上，明显就是在勾引李秉宪，而且在明显他的车子冲过来时，他还不摇不动，任凭自己被李带走。
      第六次错以为：
      在崔被李彻底制服后，崔说：“你也输了，你没有任何东西可以威胁到我，因为我不懂痛苦，也不懂什么是害怕。”我看到了李的绝望，他精心的复仇计划被李嗤之以鼻。这个时候我想起了崔的儿子，我以为李会带来崔的儿子，在崔面前杀死他，意图让崔懂得什么事痛苦。结果呢，回想起来李全篇都没有真正意义地杀死一个人，他果然不会杀他的儿子。但是却让崔亲人亲手去杀了他。这算什么啊？不是说希望崔死了以后一样继续痛苦着吗？结果把这种痛苦转嫁到他无辜的家人身上，算什么。
      第七次错以为：
      在崔终于死掉的时候，以为李会轻松，会笑，会有复仇的快感。结果他确实彻底崩溃地大哭，他才是最可怜的人，爱人没有了，连爱人的亲人都被自己的自以为是害死了，没人陪他继续玩这个猎杀游戏了，他很空虚。那一刻，真的让观者也觉得像被切掉五脏六腑般的空虚。

       在血腥度上真的很心悸，那种抡锤子狠狠砸下去的感觉比电锯惊魂那种赤裸裸的虐杀更恐怖，让人看着浑身发冷。
       李秉宪用手生生扯开那人的嘴巴的镜头，真的吓到我了，那么猝不及防！！！
       总的来说，算是那种即使2个多小时但也不会觉得闷，看完后也不觉得无感的电影。就像吃了一场麻辣火锅，而且喝了很冰很冰的啤酒，又辣又凉，我喜欢。

推荐的原因，主要是崔岷植大叔。这位大叔有暴发力是公认的，专门擅长演些邪门的角色（sk专业户啊崔大叔，对于电影里还有女人敢上你开的车我表示惊讶啊，不是应该一看到崔大叔你的脸就立刻尖叫着跑去报警么）。不过我最欣赏大叔的一点是，他的演技固然狂放（有时候会有overacting的嫌疑），但从不啰嗦。面部表情与肢体语言还有念白，都是“极简主义”，即使放到没有收住，顶多也就如看到一个弧度有些夸张高度有点摄人的穹顶，而绝无“过度装饰”的累赘感。尤其在肢体表现上，崔大叔堪称这一派的独孤不败（本片中多有体现），小女佩服佩服么啊是景仰景仰。既然崔大叔重出江湖重执屠刀，那其实整部片子就是拍他如何作案怎样变态，也很看得过了。

除了我们久违（其实也不算久，《喜马拉雅之风》我还真看过）的“亚洲汉尼拔”，崔岷植大叔（在崔蜀黍足以闪瞎我这资深外协成员的变态光芒下，小李子秉宪充其量就是只很会叫的吉娃娃）之外，那hll的“16禁”，法国分级制度的最高禁，也算是一个可看的point吧。同期on档的《黄海》（最后法译片名还是定为《谋杀者》murdrer，大约是怕观众不晓得“黄海”是个什么东西）是12禁。几个月前李政宰全裸出镜的《下女》也只12禁……可见金导此番多重口
引进方是法国的ARP，金导上部“泡菜西部片”也是这家公司搞到欧洲的。因是在戛纳买的片，根据欧洲“要么不放，要放足版”的不成文规矩，在法国公映的这个版本是釜山放映的那一版——即包含了挑脚筋的场面和吃人肉的场景（据说在韩国本土公映的版本中是删掉了）。法国人再次以行动表示：你有多敢拍，我有多敢看，没有在怕的啦。所以法国的同学们走过路过不要错过哟，过了这村没这店哟，能在大屏幕上看到这些被场景的只有这里哟。

看完之后呢，本腐女认为主要是表现了以下这样一个凄美的爱情故事：导演金知云深深爱着导演朴赞郁，奈何屡推对方却死不肯倒，前者于是急了——老导伏镜，志在BT，端的是要向后者证明：你别相信神马攻怕少壮，殊不知姜是老的辣，我老金虽不及小罗反高潮能手，但花活齐全（小罗只有钉子榔头高尔夫球棒刀子不是，人家这里可是螺丝刀大铡刀塑胶袋一应俱全，还有手铐哦，保有一款痛到你哟，不满意可以差评哟，亲）耐力持久（本片里崔岷植可以被被折手断脚被头撞大石被注射安眠药被猛击头部，怎么折腾都不死哟，八年保修哟，不满意可以退货哟，亲）。矮油，朴导你就让我推倒，哦不是，是致敬一下么……

从片子的格局上来讲，是类似于罗宏镇的《追击者》——一个连环杀人犯，及一个“不走寻常路”突破常规手段的追击者。连被追击的sk与追击者同步在观众面前亮相，不惜折扣一部分悬念也势必要保证对抗双方的平衡的做法都一样。
所不同的是，《追击者》中的追者和逃者并没有绝对的实力差距，故此尽管没有“谁是凶手”这个疑案的存在，但“是否能追踪到并且及时制止凶手”仍然成为贯穿全片的悬念，紧紧抓住观众。
而这一厢边，因金导毕竟深爱着朴导，不仅启用朴导的爱将出任我们崔蜀黍轻车熟路只靠一张脸就能出演的“变态杀人犯”一角，且于“榔头”这一样武器格外衷情，更在双方立场的设定上，抛却了“正”和“反”或者至少“强”和“弱”这样常规的对照组，而是采用了“恶”与“更恶”及“已然成就的恶”和“正在发展的恶”这样的关系。
为了塑造成这种特殊的对抗关系，是在江边极尽煽情的捞尸场面之后，就立刻放出李秉宪sm两名嫌犯的场景，当“追击者几近恶魔”的印象一旦完备，就立刻让他锁定猎物，进入到“猫玩老鼠”这样的戏码当中。

这里金导忘记了所谓“惊悚”片，其成功的第一要诀是控制观众的情绪。
在李秉宪与崔岷植的第一轮较量之后，一开始能靠着“同情受害者”的正义感对“追击案犯”的期待已经完结，接下来，看看剩余的时间，看过几部类型片的观众自然就开始等待崔大叔强势反扑，两虎相斗，最终不知谁啃死谁这样的一个流程。
是以，在几轮“捉放”过程中，显示崔大叔弱势固然是情节需要（否则男主角也不会老神在在地坚持要玩这样危险的游戏，皆因几次交锋对方都不是自己的对手，他才大意起来），但是到了山庄这一节上，尤其是有了新的角色加入到崔大叔的军团，那于情于理都必须要给一个反击的信号——哪怕暗示也可以，既是为后来的情节留地步，也是挑逗一下观众的兴致。熟料，看上去声势很大的对抗戏，到最后仍旧变成一边倒的胜利。
我看到其时，对崔大叔那简直是“恨其变态，怒其不争”——这种完全以两股力量对抗“二人转”为戏骨的电影如果其中一股力量始终被压制，难免看得人兴味索然。

我猜金导此举大概是故意要反一反类型片的套路，弄点“个人特色”出来（那个天使翅膀的镜饰，还有开场时候的飞雪镜头，及李秉宪拿下崔大叔照片时一个大的推移，细节拍摄什么的还是很有风格，特别讲究么）。问题是类型片之所以成为类型片，就是因为这个路数符合人的心理变化，你要硬想拧着来，也不是不行——先拿两把刷子出来多练两笔再说。
这个故事直到崔大叔正式向李秉宪反击开始，才算是在疲态尽显之后回光返照了一码。
不过这里又出现一个逻辑上的bug：崔大叔已经明确告诉李秉宪说知道他是在替谁报仇，且报出了他妻子娘家的地址，这时候作为一个职业警察，正确的反应不就是直扑向老丈人家里，并且要求警方派人去保护老丈人及小姨子么？居然像个没头苍蝇似地跟着崔大叔乱转，直到后者打电话向警察示威，才反应过来，这完全就不符合前半部电影对这个人物“冷静缜密”的设定。
如此一来，在这一轮的较量——亦是全片最为关要也最让人紧绷的较量——当中，又变成一个全面出击，另一个却全无还手之力的局面。所谓真正的对抗，仍然没有形成。而且要依我的意思，这片子到崔大叔出来自首那里嘎然而止就可以了。偏偏老金意图比小罗显出自己那十年的米也不是干吃的，不更复杂不成活。不满足于“追->追到”这样的直线叙事，刻意在这个“反高潮”后面又拖了一个“高潮”的尾巴。

在这一段尾声当中，金导为了表明他是个攻，安排李秉宪把崔大叔拉上车，带到恶魔的巢穴，使用恶魔的刑具，更采用了恶魔的思维——当看清出租车上下来的乃是崔大叔的家人时，姐姐觉得一阵空虚脱力：这是男主角第一次在片中以伤害无辜者为代价来解除自己的痛苦，跟崔大叔“为了欢娱而杀人”的动机根本相去不远，殊途同归。
这已经不止是“复仇是否有意义”这样简单明白的问题了。而是人性当中其实深埋了多少我们自己不知道的邪恶种子只等待一个触发的契机。而摆明了，金导以为这一场较量既非较力亦非斗智，而是人性的较量——更加邪恶的那个才是赢家。当面对恶魔时，唯有变成更恶的魔才能完全地战胜对方——不仅是在肉体上，亦包括心理与精神上的胜利。

法国人在影片结束后居然鼓掌……大概就真是当成恐怖片在看吧（虽然ugc只放了les halles的一个厅，但从昨天晚上的上座率来看，票房不至大好，但也不会太坏罢），其实作为恐怖片来讲惊吓效果不错的，中途不断有女生发出各种尖叫。他们是不是完全体会不到这种空虚感啊我说。

记得有一次和一法国妞同看old boy（这是我心目中的神作之一，B级片之神——简称B神）。美眉亦注意到当初很让我在意的一句台词——沙子和石头一样下沉。美眉问我此句何解，我费了老大劲试图解释——就是你有意识做的事，或者无意识做的事，极小的事或者极大的事，都会有相应的后果，而这些后果只回应即成的事实，并不以你当初行事的意志或动机为转移，亦不会因你看待这件事的大小而变化。并不像西方二元论那样一一对应，有错才会有罚，大恶对大惩，小错对小诫。听上去比较无情，却是面对这个世界的诚实。我们接受自己是这样一种生物，而宇宙并未待我们独厚（“天地不仁，以万物为刍狗”神马的姐表示实在翻译无能）。是在自然规律中存活下去的哲学。所以结局才是失去语言失去记忆——即失去文明，却白茫茫地活下去。结果也不知道是不是语言障碍，我看她瞪着两只眼睛也不知道听明白没有（摊手ing）。早知道姐姐当年应该多看两眼《存在与虚无》的，搞不好从那个回路套过去，会比较容易沟通一点？（这种时候就恨自己读书不求甚解）

这还是文化差异啊差异。对于一样不曾了解过的东西，只凭想当然的话，就会从另一个奇特的地方看到类似哈哈镜的影像并以此作为“真相”……今天中午吃饭的时候chef还说什么去中国坐黄包车之类的，我也瞪大两只眼睛傻看着他——中国现在哪里还有黄包车坐？我这个中国人都从来没坐过。他跟我说“电影上不是有么”。我整个无言以对（因为他也讲不清是哪部电影，只是很肯定是在讲“当下的时代”，问题是他根本也没去过“当下的中国”啊！这种从不知怎么形成的错误印象里得出的奇特的结论，整个让人连辩驳的立场都没有）

PS：看电影前还有一桩趣事。les halles当天出了故障，11号厅在本片放映前仍旧打着“功夫熊猫2”的字样。跟我一起买票入场的两位老兄很实心眼地奔回柜台去询问工作人员到底是屏幕的问题还是出票的问题。我采取更加直接的办法——钻进去看里面有没有未成年观众。16禁也是有好处的啊。

如果我是男主角。我不会就此砍掉他肮脏的头颅。我要慢慢的折磨他，把我所承受的痛苦双倍奉还。

游戏才刚刚开始······

复仇类型的电影其心理层面是通过攻击对方的人性弱点，使对方的灵魂感受到巨大的挫折而实现折磨并在此过程中获得快感。
这里面一个重要的前提是明确对方人性的弱点。
电影主人公为了替自己被虐杀的妻子报仇决定通过肉体的反复伤害来折磨仇人，从而获得报复的快感。可是他一厢情愿的前提假设就错了，于是他做的越多，自己受到的伤害越深。
有一类仇人，他灵魂里其实什么美好的东西都没有，只有情绪，没有情感，我们称其为恶魔。
对这一类人，试图通过短暂肉体的折磨和对生命的威胁从而伤害其灵魂，使对方价值观崩溃，进而产生悔恨，悔过是没有意义的。
恶魔唯一的价值是什么？
是存在并给现在和未来施加痛苦。恶魔的价值不在过去，因为过去是可以被遗忘的，而现在和未来是无法逃脱的。
所以真正能够伤害到恶魔的，并非短暂的肉体伤害，而是持续的禁锢，对其行为能力的禁锢，进而禁锢其灵魂。
这才是真正的对恶魔价值的否定。正因为此，世界各地涉及恶魔的传说故事中都会出现囚禁的恶魔。
主人公没有正确的理解这一点，反倒是被恶魔看穿了其人性的弱点。
恶魔是如何伤害人的？
用他的冷漠，伤害人的肉体，威胁他的生命，引发其情感链条的撕裂（例如受害女性的尊严，即将给亲人造成的二次伤害），进而更深入的伤害人的灵魂。

所以对待恶魔，如果想好好的报复，唯一的办法是让他活得很久，但取消其一切的行为能力，将其灵魂限制在残缺的肉体中。

恶魔没有了自由，就失去了其存在唯一的意义。这一点不仅对恶魔有效，对所有人都有效，只不过对于普通人，还牵扯到情感，责任，义务等从存在而衍生出来的社会意义。恶魔没有这些东西，于是他唯一自我认知的价值就是自由的做他想做的坏事。抛开人性的善恶，自由的生存才是最基本的。

所以男主人公不应该给他丝毫的自由，甚至是说话的自由，因为表达也可以影响这个世界。

我想起了另一部电影，老男孩，那种长达十五年的囚禁是一种方法。我又想起了电影木乃伊中那个被活埋的伊莫特，他被诅咒千年的灵魂在地狱中永无宁日的被折磨着。

是的，所以，男主人工一开始就应该砍断这个恶魔的手脚，切掉他的舌头。让他静静的，了无声息的度过这一生，并时常去看看这个被囚禁的灵魂，带着微笑。